陀思妥耶夫斯基文豪

1、中国的文艺评论家常常有这种论调，说“作者的矛盾的世界观限制了他的艺术才能。”请问，你们世界观正确，出什么作品？谈世界观，你们不配。最后，引纪德的话：“读陀思妥耶夫斯基，是一件终身大事。”(陀思妥耶夫斯基文豪)。

2、俄国作家(1821年11月11日-1881年2月9日)，俄罗斯文学“三巨头”之一。他的小说戏剧性强，情节发展快，接踵而至的灾难性事件，常常伴随着复杂激烈的心理斗争和痛苦的精神危机，以此揭露出资产阶级关系的纷繁复杂、矛盾重重和深刻的悲剧性。

3、他本来以为是他妈妈说的，但是不，不是她。到底是谁在叫他呢？他没看见，但确实有人在对着他弯下身子，在黑暗中把他抱住，他把手向那人伸去……突然间，啊，多光亮啊！啊，多好的一颗枞树啊！这也不是枞树，他还从来没有见过这样的树！他现在在什么地方？一切都金光闪闪，光芒四射，而且都是男女小孩，只是他们都是那么亮，他们都在他身旁旋转、飞翔，他们都吻他、拉他、和他一起飞，他自己也在飞。于是他看到：他母亲在望他，对着他高兴地笑。　　

4、三方人因为立场、价值观和势力范围等等的冲突，随之而来的，便是在一个城市中的超能力乱斗。有趣点就在这里，因为该作的人物是近代的“文豪”们，这也导致了我们看到的是，一大波“文学巨匠”拿自己的书“砸”对面，不得不说，这就很有画面感了。

5、这场混战并没有结束，反而是越卷越大。不过这也意味着，故事还在持续，所以说啊，说不定鲁迅还真能登场……(陀思妥耶夫斯基文豪)。

6、但是，不论是什么因素，“混战”确实是开始了。

7、从文学的传统来讲，俄罗斯早在11世纪，就出现了一部伟大的史诗《伊戈尔远征记》。它是中世纪四大英雄史诗之一。史诗出神入化地写出了古代罗斯人的血性和勇猛无畏的英雄气概，是古代俄罗斯人的精神意识的形象体现。到I8世纪俄罗斯文学在欧洲文学的影响下，也有了一定的发展。特别是法国启蒙思想和文学的影响，也在很大程度上提升了俄国文学的思想深度，当时文学上的古典主义，伤感主义作品也出现了不少，虽未成大观，但细腻优雅之风，已在文学作品中呈现。象早期诗人茹科夫斯基的抒情诗，他的浪漫主义风格直接影响了普希金诗歌创作，甚至可以说，没有茹科夫斯基的带领，就难有普希金诗歌艺术的辉煌。

8、石田彰(外文名：いしだ あきら，1967年11月2日-)，出生于日本爱知县爱知郡日进町，毕业于日本大学艺术学部演剧学科，日本男声优。

9、善良、宽容的梅诗金公爵无力对周围的人施加影响，也不能为他们造福，这个堂吉诃德式的人物的徒劳努力，表明作者企图以信仰和爱来拯救世界的幻想的破灭。

10、“我做了很多人不敢做的事么？我是理想主义者么？哈哈。”

11、编舞中大量的群舞与激昂的动作构建起一个信仰崩塌之后，道德没有标准的无善无恶的世界。第二段囚徒狂舞以人体的扭曲组合来搭建狂野而混乱的时代特征。

12、“要为了治好组合的女子而协助我的神父大人吗……丝毫察觉不出被我利用了呢。”

13、0 我只担心一件事，我怕我配不上自己所受的苦难。——陀思妥耶夫斯基《死屋手记》

14、梦终究要做完，他会回到世俗中去，我会重新沉入地底。我还要做努力，我向他朗诵了雨果的永恒的诗句，他感动了，沟通似乎达到，我们在永恒的瞬间里完成了双重的排斥——他的世俗记忆和我的虚无感。可惜这样的瞬间马上就消失了，接下去讨论惠特曼的诗歌时，我们之间又出现不可调和的分歧。他作为一个做梦者，强调惠特曼的体验的真实性，我作为一个清醒者，强调诗歌激情中的虚幻性。也就是对梦中人来说，诗是真实的，对醒着的人来说，诗是虚幻的。

15、 在《卡拉马佐夫》中，三个兄弟各有不同，德米里特正直、善良，有高尚的理想，却同时又是个浪荡子，随心所欲地惹麻烦。伊凡受过最好的教育，因此对信仰产生了怀疑，但同时，他又对人世的种种罪恶耿耿于怀，为无辜受苦的人们感到痛苦。最年幼的阿辽沙纯洁而虔诚，一心向善，他对人心充满希望，但也能清醒地意识到人性的软弱。德米特里对阿辽沙说：“假如没有上帝，那可怎么办？……要是没有上帝，人就成了地上的主宰，宇宙的主宰。妙极了！但是如果没有上帝，他还能有善吗？问题就在这里！”

16、“A和他的手下都一样。他们解脱了。不必再在自己的罪孽中纠缠。”

17、“人们意识不到，自己的罪孽的存在。而我给他们带来罚，那就是他们最好的解脱。”

18、而这“混战”也不会因为某个人的因素而终结。以文豪为卖点，这正是这部作品的乱战有别于其他作的特别处，不过还是想说一句……为啥“文豪们”的战斗力都那么高啊？？不是都说，“百无一用是书生”吗？

19、一天黑夜，德米特里疑心自己的情人去跟老头儿幽会，便闯入家园，一怒之下，差点把老头儿砸死。他仓皇逃离后，躲在暗中装病的老卡拉马佐夫的私生子斯乜尔加科夫悄然杀死老爷，造成了一桩震惊全俄的扑朔迷离的血案，从而引发一连串惊心动魄的事件。

20、还有啊，其实看这部作品还能激发学习欲望哦！你看看这么多的“文豪”，拿着什么《罗生门》啊、《不畏风雨》啊之类的丢来丢去，不会让人想去翻翻原作吗……开玩笑的，死宅怎么可能学习╮(╯＿╰)╭

21、“这是‘基督的圣诞树’，”他们回答他说，“在这一天，基督那里总要为没有圣诞树的孩子，安排一棵圣诞树……”于是他知道了，这些男男女女都像他一样，还是孩子。不过，他们有的被人们抛弃在彼得堡达官贵人房门的楼梯上，冻死在柳条篮里；有的死在孤儿教养院里；有的在萨马拉大饥荒时饿死在自己母亲干瘪的怀里；有的染上瘟疫，病死在三等车厢里。他们现在都来到了这里，都在基督这里，作为天使。他本人也在其中，他向他们伸出手去，祝福他们和他们有罪的母亲……可这些孩子的母亲们仍然站在这里的一旁哭泣；每一位都认得自己的儿子或者女儿。儿女们飞到母亲的身边，吻她们，用自己的手给她们擦眼泪，求她们不要哭，因为他们在这里很快活……　　

22、作品着重表现主人公行凶后良心受到谴责，内心深感孤独、恐惧的精神状态，刻画他犯罪前后的心理变化。

23、但是，我是小说家，好像我亲手编造过一则“故事”。为什么我写“好像”呢？因为我自己确切知道是我编造的，但又隐隐约约地觉得这事是在某时某地发生过的，恰好发生在圣诞节的前夜，发生在一个大城市里，当时天气冷得要命。　　

24、接下去我举出很多自己从前生活的例子 (那也就是他的生活)，想以此来证实自己不是一个影子。但他的一句话就把我弄得很沮丧，他认为自己此刻是梦见了我，人在梦中总是相互确信自己是了解对方的，所以我举的那些例子不过说明了一切均是一场梦，并不能证实我是一个有血有肉的实体。他在此处道出了艺术的虚幻本质，那便是我的本质，我无从反驳他。但我不能放弃自己的坚持，我明知自己此刻清醒，却假设自己也在做梦，我要求他承认这个梦，我想如果他承认了的话，我就有了立足之地，我内心焦急，不愿被悬在半空。

25、“孩子，我们参加圣诞晚会去吧！”突然一个平静的声音在他耳边响起。　　

26、接着我向他提到大文豪陀思妥耶夫斯基，他激动地赞美了几句之后，却又变得淡然了，大概因为他在梦中，情感的记忆就消失了，他要达到从未有过的 (而不是已有的)体验。

27、以这“混战”为漩涡，卷进来的至今虽然只有美国和日本两国的文豪。但是，起码在最后还出现了俄国“文豪”陀思妥耶夫斯基，嘛，虽然只有一帧。所以啊，指不定哪一天，我们甚至可以看到鲁迅先生拿着《呐喊》追着砍《人间失格》呢~(笑)

28、作者:  (俄)费奥多尔·陀思妥耶夫斯基 出版社: 上海译文出版社原作名: Бра́тьяКарама́зовы译者: 荣如德 

29、再说俄罗斯民族语言，是世界上最美的语言之它充满着俄罗斯人的民族性格，而美丽的大自然哺育着语言的丰富性。马克思曾经感叹道:“俄语是多么美，它有德语的一切优点……俄语是最有力和最丰富的活生生的语言之一。"

30、对我们这一时代的文学和文化能产生深远影响的有两个人，一个是存在主义的鼻祖克尔凯郭尔，另一个就是俄国的小说家陀斯妥耶夫斯基。

31、陀氏的读者在欧洲，情况有点像佛教，释迦牟尼后来在印度吃不开的，到了中国，佛教兴盛了。接受欧洲洗礼的中国人，会爱陀思妥耶夫斯基。欧洲一般的评论，认为陀氏“最能表现神秘的斯拉夫民族的灵魂”，这是狭义的。陀氏是世界性的，尼采、纪德不会把陀氏仅仅看做俄国式天才。

32、作品主人公既像坏人，又像好人；既像小人，又像一个饱经沧桑、逆来顺受的人；既像英雄，又像“非英雄”，又什么都不像......

33、就在女主人公的生日晚会上，被人们视为白痴的年轻的公爵梅诗金突然出现，愿无条件娶娜斯塔霞为妻，这使她深受感动。

34、克鲁泡特金认同陀氏的写法也是如此，但结论道：“既然拉斯柯尔尼科夫就是陀氏，那么像这样的人，是不会去谋杀一个老妇人的。”看起来不失为观点，实则愚蠢。歌德说：“世上一切的罪恶我都会去做。”是的。艺术家都可能去做的，结果没有去做。做什么呢？做艺术。少年维特死了，歌德活下来。

35、1845年，陀思妥耶夫斯基写出他的处女作——书信体小说《穷人》。1846年1月《穷人》连载于期刊《彼得堡文集》上。1849年因牵涉反对沙皇的革命活动而被捕，并宣布于1849年11月16日执行死刑，但是在行刑之前的一刻被改判成了流放西伯利亚。在西伯利亚，他的身体每况愈下，癫痫症时常发作。

36、上帝根据自己的形象创造了人类，而这些高挑、文雅、颜值出众、翩跹起舞的大长腿小鲜肉可能是观众寻找信仰是否存在的一扇独特窗口。

37、除了空气 、土壤 、水和火之外 ，金钱是人类必须与之最经常打交道的自然力之一 。这是今日 ，在陀思妥耶夫斯基逝世一百年之后 ，他的小说依然保持相关性的一个原因 ，如果不是主要原因 。考虑到现代世界的经济航向 ，也即生活标准的普遍贫困和无差别 ，这位作家可以说是一个先知式现象 。因为在与未来打交道时避免犯错误的最佳途径 ，乃是通过贫穷或犯罪这个棱镜来认识它 。

38、当然，他是 “高尚事业 ”也即基督教事业的伟大捍卫者 。但是，想想吧，再也没有比他更好的魔鬼辩护人了 。他秉承古典主义的原则，认为在你摆出你的理由之前，无论你觉得自己多么正确或正义，你都必须列举对立面的所有理由 。并不是说在列举这些理由的过程中你会被对立面说服，而是列举本身就是一种无比全神贯注的过程 。你最终不一定就会脱离你原本的立场，但是在替魔鬼列举完所有理由之后，再说出你的信条的格言，这时你已经是带着怀旧而不是带着热情来说了 。这个列举过程本身也增加了逼真性 。

39、费奥多尔·陀思妥耶夫斯基： 能力作用未知，疑似杀死自己触碰过的人(陀思妥耶夫斯基作品《罪与罚》)

40、地点：瓜牛循环书店(武汉市江岸区汉黄路32号良友红纺艺术文化社区B1-4)

41、1861年获准退役回到彼得堡，出现了一次创作高峰，《死屋手记》《被侮辱与被损害的人》等相继发表。

42、19世纪中期的俄国社会矛盾重重，危机四伏。沙皇专制残暴的统治和资本主义给人们精神上带来了沉重负担。陀思妥耶夫斯基的小说，主要描绘生活在这个社会底层的小人物的悲怜、矛盾、困苦和走投无路，揭示生活在这种病态社会里人性的堕落与毁灭以及人的精神的分裂，展示了专制统治与资本主义制度笼罩下的俄国社会的黑暗污浊。

43、矛盾是无法解决的：他只有通过做梦，抛弃世俗日常，才能看见我，我在这遭遇中却永远别想用世俗来证实自己。我这个影子痛苦地扭动，将他的未来预告给他，但他对自己的未来也不感兴趣，那是他做梦时必然会知道的事，只除了一件事。此刻他所有的感觉都集中在奇迹本身上头，他嗅出了凶兆，一副可怜相 (也许周围的暧昧氛围令他不安，也许他模糊预感到了自己未来的终点)。

44、“妈妈，妈妈！哎呀，这里有多好啊，妈妈！”小男孩对着她喊叫，又同孩子们亲吻。他很想把玻璃后面那些洋娃娃，尽快讲给他们听。“你们是什么人，男孩子们？你们是谁，女孩子们？”他笑着问他们，心里充满了对他们的爱。　　

45、“地下室人”被认为是“自我中心主义者的典型”，但是又有人认为，“地下室人”是俄国的哈姆雷特，是“多余人”的当代变形。 

46、创作了《白夜》这样化激情为精神的爱情小说。

47、天哪，多大的一座城市啊！他还从来没有见过这样的地方。他的那座城市，每到夜里都是黑漆漆的，整个大街上只亮着一盏灯。低矮的木头房子，房门用护板紧关着。街上天一黑就一个人也没有了，大家全都关在家里，只有一整群一整群的狗(数以百计)在通宵达旦地狂吠。不过那里天气暖和，而且有人给吃的。可这里，天哪，却没有吃的！这里到处是敲敲打打、轰轰隆隆的响声。灯光多亮，行人多多，马拉轿车多多，天气有多么冷啊！从被赶着奔跑的马匹身上冒出的热气，气喘吁吁的马嘴里呼出的热气，已经冰结；马蹄踩着稀松的积雪，落在石板路上，发出得得的响声，车马拥挤不堪。天哪，真想吃点东西，那怕是一小片面包也好！而且突然手指痛得要命！一个警官从旁边走了过去，他把头一扭，免得发现那个小男孩。　　

48、「実は借金が執筆の原動力になっていた面があります」と話すのは、ロシア文学者の望月哲男・北大名誉教授ルーレット賭博の泥沼から抜け出せず、出版社から多額の前借りをする。その重圧下で作品を仕上げたという▼

49、漫画《文豪野犬》的主要角色。地下盗贼团“死屋之鼠”的头目，俄罗斯恐怖组织“天人五衰”的一员。头脑聪明，坂口安吾称他和太宰治、涩泽龙彦三人有着“外星人一般的头脑”，性格难以捉摸，贫血体弱。在“组合(Guild)”来袭时使用电脑操作系统控制白鲸坠落。被称为“魔人”“像吸血鬼一样的男人”。

50、首先它是一个地域辽阔的国度，幅员广大，森林茂密，平原宽广，湖泊密布，这是一个古老而又年轻的国家。但长期以来处于异族的统治之下，民族经受着艰难困苦的考验。这个民族却能忍辱负重，脚踏实地，埋头苦干，又目光远大，热情奔放，具有谦逊和热情进取精神。看俄罗斯文学的风格是多么深沉，浑厚，对大自然，对人民深深的爱。贝尔加的湖水，西伯利亚的森林，河流和草原之美，是俄罗斯作家笔下反复歌颂的主题。这不能不使我们想到，一个国家的文学，它的审美观念，心理结构，艺术品格是和它的历史，地域大有关联的，俄罗斯文学的风格，形象地概括起来，就是草原，森林，湖泊的风格。

51、今年是大文豪陀思妥耶夫斯基诞辰200周年。他一生好赌，借来赌，赌了输，输复借，因多次赌博、借债，险些自毁终身。

52、小说对农奴制度改革后俄国上层社会作了广泛的描绘，涉及复杂的心理和道德问题。

53、费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基(1821年11月11日—1881年2月9日)，俄国作家。

54、作者以令人惊叹的洞察力和独特的心理描写拆穿了他的骗局——他是个阴谋家和恶棍。

55、在一定程度上，陀思妥耶夫斯基两个棱镜都使用 。

56、费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基(ФёдорМихайловичДостоевский，1821年11月11日—1881年2月9日)，俄国作家。

57、说起超能力，大家想必最有印象的是那炫酷的特效和奇特的能力吧？

58、1850年后创作震惊世界的杰作《死屋手记》。

59、他坐下来，曲卷着身子，吓得连大气都不敢喘。忽然间，真的是忽然间，他觉得很舒服了！手脚突然不再疼痛，而且全身发热，像睡在热炕上一样。他全身一抖，啊呀，原来他睡着了！睡在这里有多好啊！“我在这儿坐一坐，然后又去看洋娃娃。”小男孩一想起洋娃娃就禁不住发笑，“完全像活人一样！……”接着他忽然听到他妈妈在他身边唱歌。“妈妈，我睡觉啦，哎呀，这里睡觉有多舒服啊！”　　

60、《死屋手记》是陀思妥耶夫斯基在俄国农奴制改革时期发表的一部最重要、最有影响的作品。

61、怎么了？在前三集里，讲述了太宰在黑手d的日子。虽然只有三集讲述这个故事，但其中的信息量震惊了许多粉丝。事实证明，现任黑手d首领实际上暗杀了前任首领，并谎称自己是黑手d首领。这也让前三集充满了信息。除此之外，太宰对中国的了解也很有趣。自从他们相遇以来，他们一直在争吵。

62、0 因为我在成长，从过去的理想中挣脱出来了，这些理想已告粉碎、瓦解，既然没有另一种生活，就得从这些残垣断壁中把它建设起来。——陀思妥耶夫斯基《白夜》

63、我依稀记得，地下室里有一个男孩，年纪还很小，六七岁吧，甚至可能还不到。这个小男孩早晨在寒冷、潮湿的地下室里醒来了。他穿一件长罩衫，冷得瑟瑟发抖。他呼出的气像一团白雾。他坐在角落里的一口箱子上，由于闲得无聊，故意从口中呼出一团团的气体，自娱自乐，看着气体飞出去觉得好笑。不过，他很想吃点东西。打从清早起几次走到他有病的母亲躺着的几块木板前，他妈妈躺在一张像馅饼一样的薄薄的垫子上，一个包袱放在脑袋底下当枕头。她怎么出现在这里的呢？一定是她带着小男孩从另一个城市来到这里，突然染上了疾病。这里的女主人两天前被抓进了警察局；快过节了，原有的住户都已走散，而剩下的一个懒汉，没等到过节就整天整夜醉得死死的。在房间的另一个角落里，一个曾经给人家当过褓姆的八十岁的老太婆，身患风湿症，正痛得呻吟不止，现在她已气息奄奄，行将孤单单地死去。她不断叹息，对着小男孩口中喃喃自语，吓得小男孩不敢走到她所在的角落里去。他在过厅里的什么地方虽然弄到了水，但哪里也找不到面包，只好第十次去叫醒自己的妈妈。他终于在黑暗中感到害怕起来了：傍晚早已降临，但灯光还没点燃。他摸到母亲的脸庞时，大吃一惊，原来她完全没有动弹，而且周身冰冷，像一堵墙壁。“这里实在太冷”，他想了一想，站了一会儿，下意识地忘了自己的手放在死者的肩上，然后他对着手吹了吹气，想使手指暖和暖和。他忽然在床板上摸到了自己的破帽子，于是悄悄地摸着走出了地下室。他本该早一点出去的，但他老是害怕楼梯上的一条大狗，因为这条狗整天站在隔壁人家的房门旁汪汪地叫个不停。但是现在狗已经不在了，所以他突然走到了外面。　　

64、让我们先来简单的说说这部作品的设定，它是以近现代的文豪为人物，以他们的成名作为超能力名称。因此，出现太宰倒也不足为奇。这部作品到目前为止的势力划分是为三个阵营，一个是港口黑手d、一个是主人公所处的侦探社，而另一个则是来自海外的工会。

65、文学家以他心灵的丰富描写人物，陀氏的小说，就是他心灵丰富。什么体验生活，与劳动人民同吃同住同劳动，结果写出书来，假、大、空。纪德说：“艺术家是把内心的某一因素发展起来，借许多间接经验，从旁控制，使之丰富。”陀氏写《罪与罚》中的拉斯柯尔尼科夫，福楼拜写包法利夫人，托尔斯泰写安娜，都是这样。所以福楼拜说：“不要吵了！包法利夫人就是我。”

66、陀思妥耶夫斯基是他那个时代的“真理的探求者”。《地下室手记》成为一本越来越受到世人追捧的书，被认为是陀思妥耶夫斯基五部长篇小说的总序，是其创作中的里程碑。

67、他并不关心承不承认这个梦，或者对他来说，人在梦中无法“承认”梦。他关心的是这场梦的结果，他希望通过做梦达到一个非凡的高度，将日常体验提升，从而最后弄清梦幻将把他和我带到哪里去。我知道，我只有在此刻的清醒状态中，也就是从深层的黑暗中浮出来了之后，才会感到那种虚幻感的折磨——因为我看见了面前的自我 (他)。

68、艾夫曼善于改编戏剧或生活中有争议有矛盾的人物，柴可夫斯基、堂吉柯德、哈姆雷特、罗丹、安娜·卡列尼娜都被他赋予了新的生命与诠释方式，从而让观众在人物的渴望、焦虑、痛苦、无奈与挣扎中找到情感宣泄的出口。“我们创造了一个戏剧的独特类型——俄罗斯心理芭蕾流派。我们的作品以情感上的强度和戏剧化的背景而被世人所熟知。芭蕾从诞生之处便是人类用来探索心灵的工具，是由感觉滋养的能量，由先辈们不断积累而来的艺术”。

69、说回来，人类要自救，只有了解自己、认识他人，求知、好奇、审美，是必要的态度。艺术，人类，是意味着的关系，即本来艺术与人类没有关系，但人类如果要好，则与艺术可以有关系——这就是我所谓“意味着的关系”。