于丹的人生哲理

1、12)我人生中最幸运的事，一件事终于将我对你的爱消耗殆尽，另一件是很久很久以前有一天我遇见了你。

2、但是我认为在这本书中我最喜欢的是“觉是一个瞬间，悟是一个过程。把所有觉的瞬间，与长长一生的悟结合起来，你所到达的就是主语看见我的心。这是人生的大觉悟。”

3、迷惑多是因为眼界不够大，井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢？

4、三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。

5、23)人生的跑道是固定的。大自然只给人一条路线，而这条路线也只能够跑一次。人生的各个阶段，都各自分配了适当特质：童年的软弱，青春期的鲁莽，中年的严肃，老人的阅历，都各结出自然的果实，须在它当令的时候予以储存。每个阶段都有值得人们享受爱好的事物。

6、***一直以和谐为美，而真正的和谐是什么?就是在坚持不同声音、不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。其实这就是君子之道。

7、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。(于丹的人生哲理)。

8、生活总嘲笑我们太年轻，可青春却不经易老去。(于丹的人生哲理)。

9、成功有个副作用，就是以为过去的做法同样适用于未来。

10、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。

11、我感到于丹教授从***字解中娓娓道来，独具匠心，很有哲理，很有说服力。

12、无论生活跟你开什么样的玩笑，我们都要微笑面对！

13、什么是人生？我翻阅了《现代汉语词典》，词典上说，“人生就是人的生存和生活”，鲁迅先生也曾说过：“人的本性是，一要生存，二要温饱，三要发展。”但我想，即使动植物也都有其三个本性的呀。正如季羡林大师在他《再谈人生》文章中举的那样：“你再观察，一颗小草或其他植物，生在石头缝中，或者甚至压在石头下，缺水少光，但是它们却以令人震惊得目瞪口呆的毅力，冲破了身上的重压，弯弯曲曲地，忍辱负重地长了出来，由细弱变为强硬，由一根细苗甚至变成一颗大树，再作为一个***体，继续顽强地实现那三种本性。”可见，人的生存和生活即人生，与动植物的生存和生活，两者有如此类同，但我想人与动植物两者间肯定有着更大的区别。区别又在何处呢？要回答这个问题就未必那么简单了。正如，国学大师季羡林在《人生》里说，“什么叫人生呢？我并不清楚。”又说，“不但我不清楚，我看云云众生中也没有哪一个人真清楚的。古今中外的哲学家谈人生者众矣。什么人生意义，又是什么人生价值，花样繁多，扑朔迷离，令人眼花缭乱；然而它们说了些什么呢？恐怕连他们自己也是越说越糊涂。以己之昏昏，焉能使人昭昭！”

14、“三十而立”，既不像十来岁时觉得眼前一片光明，也不像二十多岁时觉得一片惨淡

15、如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。

16、如今我读了于丹教授所著的《字解人生》，谈人生不是季羡林大师说的那样，谈到人生使人眼花缭乱，而是根据***字的特点，分析字的来源和字与字之间的联系，联系人的本性，就人生的涵义和价值，深入浅出地加以分析，阐明作者的思想，使人读来产生了些新的感悟。于丹老师在书中是这样谈到“人”的：她从“人”字的来历解释人生，我觉得很有启迪。她首先引用《礼记•礼运》中“人者，天地之心”，再引出《说文解字》说的“人”字像臂胫之形，像一个人的胳膊和腿的形状。为什么是这样一个字形呢？于丹教授这样巧妙地启示我们，人与其他有生命的动植物根本区别，在于人之所以是人，是“人”字这一撇一捺，表示手脚已有分工，站起来了。性古文就是生，人性就是人生，她又接着分析，人与自然天地之间的关系，“人”字上加一横，是“大”，再加一横是“天”，两横出头是个“夫”字，从“人”到“大”，又到“天”，再到“夫”。我们可以从中悟出什么是人生。

17、我就是我，是颜色不一样的烟火，天空海阔，要做最坚强的泡沫。

18、你好傻啊，你一点也不理解我，我刚才说的一切，所有的一切，那才是我幸福。

19、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。

20、15)在其位，要谋其政，先把自己那个岗位做好，先不要操心别人的事。

21、如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星。

22、三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。

23、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。

24、物质意义上的幸福生活仅仅是个指标，从内心感到安定则来自于信仰。

25、学会珍惜，知心的朋友已经不多，如果再走，就真的只剩下自己了

26、人再傻，世界这么大，最傻还轮不到你，别放心上，下次不犯就是了。

27、6)理想之道就是给我们一点储备心灵快乐的资源。

28、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人。

29、“总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，男人应当“总经理”。

30、真正的领导不在于谁能领导多少君子，而在于谁能驾驭多少人

31、读这本书，的确会产生很多共鸣，如于丹所说：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”

32、人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。

33、“五十知天命”，这时已有一种内心定力，做到不怨天、不尤人，不为外物所动

34、我落日般的忧伤就像惆怅的飞鸟，惆怅的飞鸟飞成我落日般的忧伤。于丹语录我们不缺乏鸿大的理想，但缺乏理想的切实的道路。

35、那是我以前最幸福的地儿了，直到现在我再也没有去过肯德基，就***的我也没去过，我恨全世界的肯德基。其实我是害怕全世界的肯德基，因为那是我的伤心地儿。

36、如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。

37、4)没有道德约束的勇敢，是世界上最大的灾害。勇敢有时是一种理性制约下的力量。一个有德有仁的人，才能做到真正的勇敢。——于丹

38、“从心所欲不逾矩”，当所有规矩已变为你生命的习惯时，就能做到从心所欲

39、恰是在反传统思潮高歌猛进的民国年代，无论陈寅恪为冯友兰两卷本《***哲学史》写的审查报告，还是钱穆先生《国史大纲》写的序言，都强调一种对***传统文化求“同情之理解”。对于《论语》这部经典而言，求“同情之理解”也是必要的阅读态度。所谓同情，即以情相感通。

40、笨男人+笨女人=结婚；笨男人+聪明女人=离婚；聪明男人+笨女人=婚外情；聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。

41、　　人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，和内心相连。

42、是英雄表现出来，是人才体现出来，是蠢才显现出来。

43、越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。

44、如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。

45、“危机”两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。

46、1)人生，宛如裱板上的指针，偶尔分离，但始终都有重逢的一刻

47、仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。于丹的名言_关于于丹的名言生病的人觉得健康是幸福，受难的人觉得平安是幸福，相思的人觉得见面是幸福，而万事顺心如意的人，没有理由感觉什么是幸福。----于丹《人间有味是清欢》如今，人们把喝茶、听琴、赏花当作不务正业，风花雪月、文艺青年已快沦为贬义词。小孩子喜欢读些课外书，父母不仅不鼓励，还要训斥：”你要把时间多用来念念课本，学点有用的东西，别老看这些闲书。“其实，在一个人的成长过程中，各种文艺活动是绝对不可缺少的，没有了这些，可以想见这个人会是多么枯燥、呆板。----于丹《人间有味是清欢》

48、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。

49、如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。

50、27)学习是为了完善人生，追求卓越自我，成功就会出其不意的找上门来。

51、◎去到自然中。不追求物质的奢侈，追求心灵悠游上的奢侈。

52、只有真正的贤者，才能不被物质物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。

53、吹起芦笙的时候，他们是浪漫的诗人；举起猎枪的时候，他们就是彪悍的英雄。----《人间有味是清欢》

54、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。

55、予人玫瑰，手留余香，给予比获取更有幸福感。

56、如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。

57、16)人开始懂得不护短，就趋于人生成熟期了。

58、你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。

59、企业一定要有偷不去、买不来、拆不开、带不走，溜不掉的独特资源。

60、11)一切高远的理想都是建立在朴素之上的。君子即使居住在简陋的地方也不会感觉到简陋，可以从两个角度来理解：第一君子有天下使命，不管这个地方是奢华还是简陋的，对他来讲只是一个外在的环境而已，第二就是君子的内心有一种恒定的能力，他可以使周熠熠生辉，繁华似锦。——于丹

61、长大以后，面对真实的社会，如果他心中还有童话的梦想，就会有一种抵御苍凉的力量，心中有四个太阳会比一个太阳温暖的多。----于丹《人间有味是清欢》

62、14)人生是由需要到需要的过程，而非由享受至享受的阶段。

63、可能随着年龄的增长，我慢慢会被磨圆一点，但再圆，我也是那鹅卵石里最尖的那个。

64、在这本书里面，我最喜欢的是“境界有大小”。一个人的境界的大小决定了对事物的判断，也可以完全改变一个人的命运，站在大境界上，就会看到天生我才必有用，站在小境界上，只能一生碌碌无为。世间的大，远超乎我们的想象，世间的小，同样也超乎我们的想象，因为真正的大小不仅在眼界之中，还在人的心智之中。

65、20)我们谁都曾失望，谁都曾受伤，但人生本就如此，完美无缺只是童话。但，每个人都有不给自己留下遗憾的机会。

66、别往我这性感的美腿上看，回头口水掉我伤口上了，化脓了我跟你没完啊。

67、6)“恕”字是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害，你也应该尽量宽容。但是，真正做到宽容谈何容易。有很多时候，一个事情本来已经过去了，而我们还是老在那儿想，这么可***的事，我怎么能原谅它呢?然后就在不断的自我咀嚼中，一次一次再受伤害。——于丹

68、***文化至孔子而有一次全面的总结和宏阔的开拓，可以说，六艺乃古经，《论语》乃是新经，大概相当于耶教之《新约》与《旧约》。然而，《论语》与六艺乃是一脉相承，“内部突破”，非如《新约》在某种程度上是对《旧约》之背反。东汉经学家赵岐说：“《论语》者，五经之錧辖，六艺之喉衿也。”

69、你有事没事总是跟在朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。

70、5月10日下午，著名文化学者、北京师范大学教授、博士生导师于丹应邀来我区开展专题讲座，区领导、社会各界朋友、国学爱好者共500余人现场聆听了讲座。

71、23)每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛，真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛。

72、人生其实就是木桶效应，你永远不要追问你那块最高板你什么地方更优秀，而你最低的板，最该去考虑。

73、◎圣经里面说：世界上追不来的三件事是说出的话、射出的箭和失去的机会。《交友之道》◎好朋友是一本书可以打开一个世界，开创一个好生活；朋友是一面镜子，可以照见自己的影子。宽容是这个世界上最深沉的美德。

74、凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。

75、老子的《道德经》一共81章，最后一句话说，“天之道，利而不害。圣人之道，为而不争”。说上天最根本的道理，是有利于万世万物的生长，不制造一丁点祸害，天本来是应该这样子的。而今天的人，做了太多改变山川河流的事情，所以地震、海啸、泥石流才也会越来越多。

76、内心有一种在理性制约下的自信与镇定，这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。

77、学校里面不光学习课本专业知识，更要学习在踏入社会以后所面临的一些问题，包括人际关系，你跟人相处这种能力和技巧、方式和方法，跟别人有没有好的沟通，良性的互动，非常重要。所以我觉得大家不要认为你在学校里面参加其他活动就是浪费时间，任何精力不是白费的，都会给你带来财富。

78、人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。

79、21)我们要想交到好朋友，第一要有仁爱之心，愿与人亲近，有结交朋友的意愿。第二要有辨别能力。我们应结交那些可以完善自己品德，提高自身修养，丰富你的内涵的人。结交那些快乐的，能够享受生命，安贫乐道的朋友。

80、一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束。

81、 我们一起来学习于丹的人生哲理名言,从中理会做人的道理。

82、君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。

83、我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。

84、男人再牛，出门在外，帽子的颜色，随时由妻子决定。

85、◎在这个世界上做一个有信念而不太聪明的人，也许是一种选择。

86、39)一个没有深夜痛哭过的人，没有资格谈人生

87、结交那些快乐的，能够享受生命的，安贫乐道的朋友。

88、危机两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。

89、《论语》首章子曰：“学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎！”《论语》洋洋近两万言，必须用一个“学”字来压阵，因为唯独这个“学”能将儒家那流动不息的智慧和活生生的生命气象和盘托出。“学”乃是《论语》的核心观念。

90、历史上，论读书之法最详尽者莫过朱子。“循序渐进，熟读精思”，这八个字是朱子论读书法的核心要领。我们生活在一个知识***的时代，现在的书籍是以工业化规模产出的，要是不知道拣择，泛泛然读书，穷年累月，空耗精力。所以，读书最重要的莫过读经典。读经典不能求快，经典的学习不是能速成的，经典也不能当成资料查阅。

91、我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。

92、24)仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。

93、人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。

94、学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。一点点语录网

95、男人再牛，出门在外，帽子的颜色，随时由妻子决定。

96、执着的信念和无畏的心灵才是最强大的武器。----《人间有味是清欢》